Семейные традиции.

Семья — место физического и духовного рождения человека. В каждой семье должно быть интересно! Дом должен давать пищу детскому воображению и чувствам. Ведь дети по своей природе чрезвычайно жадны до впечатлений, им все мало. Им хочется участвовать в каких-то делах, праздниках, радостных волнениях. Так давайте же мы, родители, не будем лениться доставлять радость нашим детям, давайте сделаем их жизнь интереснее и насыщеннее! Все в наших силах, главное - захотеть!

Действительное стремление к семейному счастью и семейному благополучию находит выражение в создании семейных традиций.

Когда-то традиции были обязательной особенностью «объединенной» семьи, отражали нравственную позицию ее членов. Некоторые традиции могут быть полностью восприняты современной молодой семьей, другие, новые традиции отражают завоевания советского общества и являются общим достоянием. Раннее приобщение детей к обсуждению всех вопросов семейной жизни — давняя хорошая традиция. Мало кто любит, когда ему навязывают что-то новое, но при этом, уважает и принимает традиции. Если Вы хотите что бы в семье был порядок, устанавливайте свои традиции для своей семьи. Традиции- это основа уклада семьи, семьи- дружной крепкой, у которой есть будущее. Хорошо, если они будут по нраву всем членам семьи, ведь они способны сближать, укреплять любовь, вселять в души взаимоуважение и взаимопонимание. Именно традиции выступают фактором регуляции жизнедеятельности людей, это основа воспитания детей.

Воспитание ребёнка начинается с отношений, которые царят в семье между родителями. В сознании детей откладываются привычки, подобные взрослым, вкусы, пристрастия, предпочтения задолго до того, как начинается процесс осознания происходящего. Ведь построение поведения детей идёт по примеру копирования. При воспитании детей, никакой иной институт не может заменить семью, именно ей принадлежит ведущая роль в становлении личности ребёнка..

Источник: http://www.cheldeti.ru

22 июня День памяти и скорби.

                    ***
Он в памяти остался человеческой
Глубоким шрамом на лице Земли.
Недаром этот страшный день навечно
Днем памяти и скорби нарекли.

Мир раскололся, взрывом разделенный,
И в ясный летний день затмился свет,
И этот день, пожаром опаленный,
Мы будем помнить — через много лет.

                    ***
Последние минуты тишины
Отсчитаны. И наступила Вечность
Запомним этот первый день Войны
День, что убил в душе беспечность...
Родной земле был нанесен удар
А ведь в тот миг она еще д;ремала...
Военный удушающий угар
Огонь и смерть война здесь сеять стала
Когда «Вставай!» запела вся страна
... и все вставали
Рвала на части Родину война
Умрём едва ли...

                   *** 
День был радостный такой:
Летний, яркий, озорной!
Странный взрыв вдруг прогремел,
Все, кто слышал — онемел.

«Люди добрые, война!»
Не поверили сперва:
«Да того не может быть,
Как и раньше будем жить,

Будем сеять и пахать,
И детишек поднимать...»
Только это не сбылось,
Всем войну пройти пришлось.

Кто погиб, о тех скорбим,
Вспоминаем и грустим.
                 ***

ЗНАКОМИМ ДЕТЕЙ С РУССКИМ БЫТОМ.

Быт дворян в XVIII веке.
Престиж, высокое положение в обществе, зачастую подкрепленное материальным благополучием, позволяли русской аристократии вести праздный образ жизни. Общественное безделье – так можно охарактеризовать главное занятие дворянской знати.Быт родословных семей, казалось, был привязан только к светским приемам. Дома, в которых жила аристократия, были просторными и богато украшенными. На их оформление уже начинает влиять западное веяние просветительского абсолютизма.В каждом доме были библиотеки, наполнены книгами западных авторов. Гостиная представляла собой широкий зал, часто с камином. Но все старания знати обустроить для себя красивое жилище, заключалось не в желании достичь комфорта, а в первую очередь - не упасть лицом в грязь перед высшим светом, так как в домах очень часто проводились светские приемы и балы.Однако праздность высшего общества принесла и свои положительные плоды – понятия чести, нравов и образованности, которые были культом дворянства, смогли значительно поднять культуру России. Начальное образование маленьким детям давали специально нанятые учителя- иностранцы.Позже, по достижению 15-17 лет их отдавали в учебные заведения закрытого типа, где юношей обучали военной стратегии, а девушек – преимущественно правилам хорошего тона и основам семейной жизни.Распределение семейных обязанностей было довольно размытым. У мужчин не было потребности зарабатывать деньги, так как зачастую на праздную жизнь хватало стабильных доходов от имущества, основной функцией женщины было скорее не воспитание детей, а поиск выгодной партии для них, который начинался фактически с младенчества ребенка. Провинциальное дворянство.
Представители провинциального дворянства чувствовали свою отсталость от столичных сородичей, поэтому строили свой быт так, чтобы во всем им соответствовать. Часто это представляло собой некую карикатуру на аристократию.Дворянская усадьба часто представляла собой копию домов петербуржской знати. Однако здесь, рядом с красивыми и роскошными домами, находилось множество хозяйственных пристроек, где обитала живность. Основной доход семьи провинциальных дворян получали от налогообложения крепостных.Их жизнь была беспросветной и лишенной любого культурного развития. Даже образованию своих детей он не придавали особого значения. Очень часто дети дворян заканчивали свой учебный процесс на стадии изучения основ арифметики грамматики.Необразованность порождала полное невежество, и как результат – пренебрежение их столичной аристократией. Основным досугом мужчин была охота, женщины собирались вместе и вели разговоры о моде и императорском дворе, не имея достоверного представления ни о том, ни о другом.
Быт крестьян в XVIII веке.
Шесть дней в неделю крепостные крестьяне вынуждены были работать на помещика. Отсутствие времени и денег определяло их простой быт. По воскресеньям и праздникам они были вынуждены работать на собственных земельных участках, чтобы хоть как- то обеспечить пищей свою семью, в которой зачастую было до 10 детей.Основными развлечениями крестьян были массовые игры и хороводы по большим праздникам и прогулки на природе. Еда была довольно скудной - похлебка, щи и мучные изделия. Крестьянские дети не получали образования и в будущем повторяли жизненный путь своих родителей.

С ДНЁМ МЕДИЦИНСКОГО РАБОТНИКА!

17 июня 2012 года отмечается праздник - День Медицинского работника.

Всем, кто служит медицине,
От души хотим сказать
Слово главное «Спасибо»
И здоровья пожелать,
Дальше людям помогайте,
Труд зачтется вам сполна,
Никогда не унывайте,
Вам удача лишь нужна!
Автор: Солдатова Мария

Каждый, кто работает в больнице,
Заслужиl3; хорошие слова,
Пусть сияют счастьем ваши лица,
А душа – надеждою полна,
Пусть все те, кого вы излечили,
Вас не забывают никогда,
Чтобы вы довольны жизнью были
Улыбайтесь чаще, господа!
Автор: Солдатова Мария

Желаем вам, чтоб ваши пациенты
От вас в здоровье крепком уходили,
Чтоб самые прекрасные моменты
Вы с этой жизни яркой разделили,
Пусть каждый медработник улыбнется,
Ведь он заслуживает быть счастливым,
Пусть в каждом детство хоть на миг проснется,
И каждый день прекрасным будет, милым!
Автор: Солдатова Мария

С днем медработника вас поздравляем,
И от души мы сегодня желаем,
Чтоб ваши мысли, как ваши халаты,
Чистыми, белыми были, ребята.
Чтобы больных вы лечили достойно,
Чтоб относились к проблемам спокойно,
Трудности есть – у кого не бывает?
Пусть вам удача всегда помогает!
Автор: Солдатова Мария

www.pozdrav.ru

С Днём России!

Сегодня праздник всей страны,

Великой на планете,

И все мы Родины сыны

И все мы ее дети.

По ветру трехполосный флаг,

Поднятые знамена,

И торжествующих людей,

Сегодня миллионы.

О как же Русь ты велика,

Твои леса бескрайни,

Какие синие моря,

Красы необычайной.

И больше, в целом мире нет,

Добрей и лучше края,

Сегодня каждый человек,

Россию восхваляет.

Что пожелать всем в этот день?

Что пожелать России?

Чтоб все живущие в стране,

Добрей к друг другу были,

Чтоб словно преданная мать,

Она бы возгордилась,

Каких смогла нас воспитать,

Каких сынов родила!

Издревле так уж повелось,

Велика Русь и свята!

Людьми достойными она

Всегда была богата!

Поныне и из года в год,

Незыблема Россия!

Ведь любит Родину народ!

И в этом ее сила!

Пускай и дальше, сквозь века,

Младое поколение,

Любовь к Отчизне пронесет,

Ценя ее с рождения!

Мы поздравляем нынче всех!

С великим Днем России,

Пусть всем сопутствует успех,

Чтоб счастливы все были!

Автор:  Тамара Сальникова

Что такое фольклор

    Трудовой народ в основной массе многие века был неграмотным. И все же нельзя сказать, что люди незнакомые с письменностью и книгой, были оторваны от предшествующих поколений, что они ничего не знали и не умели. Опыт и знания приобретаемые сотнями и тысячами людей  в труде и общественной жизни, закреплялись в кратких словесных правилах и приметах, которые передавались устно от человека к человеку, становились достоянием многих. Плоды многовековых наблюдений и раздумий народа, его мечты и надежды воплощались в художественные образы преданий и легенд, сказок и песен. Так народ создавал своё искусство, свою поэзию.

    Сказки, былины и песни, пословицы, загадки и другие виды устного народного творчества называют фольклором. Слово «фольклор» английского происхождения (folk lore). Оно значит народная мудрость, народное знание. Фольклор и художественная литература близки между собой тем, что это области словесного искусства. Произведения литературы распространяются с помощью книги, а произведения фольклора – устным путём. Фольклор появился задолго до литературы и выработал свою систему художественных средств, которая способствовала сохранению и передаче произведений. Рассчитанные на устную передачу, фольклорные прозаические произведения создавались на базе живого разговорного языка, их исполнение невозможно было без использования речевых интонаций и жестов. Тексты песенных жанров не существовали отдельно от напева. Наиболее древние обрядовые песенки могут быть по-настоящему понятны только в единстве слова, напева и действия. Следовательно, фольклор более тесно, чем литература, связан с другими видами искусства и с бытом.

    Устное бытование фольклора обусловлено одним из важнейших его признаков – коллективность. В сёлах и городах, на бескрайних просторах русской земли всегда было много талантливых певцов и сказочников, мастеров местного и живого слова. Созданный однажды текст былины или сказки не оставался неизменным. В исполнении других людей он изменялся, переделывался. Каждое поколение вносило в произведение что-то новое. В устах различных исполнителей исполнения были неодинаковы, поэтому возникали варианты одной сказки, песни и т.д. Фольклорные произведения являются коллективными по созданию, исполнению и по выраженным в них взглядам и представлениям.

    Устное народное поэтическое творчество развивается в пределах установившихся традиций. Эти традиции проявляются во всём развитии фольклора и его жанров, которые в своё время возникают не сами по себе, а как бы вырастают из ранее существующих.

    Для людей, плохо знакомых с народным творчеством, некоторые слова и выражения покажутся непонятными. Это объясняется тем, что одни явления и предметы ушли из жизни, другие стали по-новому называться. Но для тех, кто создавал, исполнял и слушал сказки, былины или песни, всё было своё, родное понятное.

    Старый фольклор уходит из устного бытования, но он, как и все другие области духовной культуры человека и его искусства, приобрёл новую форму распространения – через книгу, радио, телевидение. Возрождаются  народные традиции, с раннего детства детей знакомят с бытом и жизнью русского народа.

   

    

ЗНАКОМИМ ДЕТЕЙ С РУССКИМ БЫТОМ.

Изба — деревянный  (бревенчатый) жилой дом .
Возле входа к избе обычно пристраивали небольшое помещение с большими окнами, которые называли сенями. Таким образом, чтобы попасть в избу, нужно было подняться на крыльцо и войти в сени, там подняться по ступеням и войти  в коридор, а уже из него в жилое помещение. Изба устанавливалась прямо на грунт или на столбы. Под углы подводились дубовые колоды, большие камни или пни, на которых и стоял сруб. Летом под избой гулял ветер просушивая снизу доски так называемого "черного" пола. К зиме дом обсыпали землей или устанавливали из дёрна завалинку. Весной завалинка в некоторых местах раскапывалась для создания вентиляции. Потолок делали из колотых пополам брёвен или брусьев. Потолок обмазывали глиной. Поверх  потолка для утепления насыпали просеянную землю. Внутренние стены белили, обшивали тёсом, или липовыми досками. Вдоль стен стояли лавки и сундуки. Спали на лавках, или на полу. На стенах устраивали полки. Над входом между стеной и печью устраивали полати. В русской избе обязательно был красный угол. Он устраивался в дальнем углу избы. Это всегда была самая освещённая часть дома: обе стены, образующие угол, имели окна. Люди в то время были глубоко верующие, и в каждом доме обязательно было место для икон. Иконы помещались в "красный" или "передний"  угол комнаты с таким расчётом, чтобы икона была первым, на что обращал внимание человек, входящий в комнату. В переднем углу устанавливался стол, который назывался большим. К большому столу вдоль стены приставляли ещё один стол, который называли прямым. Вдоль стен избы стояли лавки. Лвка, расположенная в красном углу, называлась большая лавка. В красном углу, на большой лавке за столом  сидел хозяин дома. Остальные члены семьи садились за стол в порядке старшинства. Если все не умещались за столы, то к прямому столу доставляли под углом кривой стол. Изба является важной частью русской национальной культуры и фольклора, упоминается в пословицах и поговорках, в русских народных сказках.